出發(fā)看世界!臺灣歐神諾縱橫世界設(shè)計(jì)之旅即將啟程!
2018臺灣生活美學(xué)之旅即將啟程。
2013年,“走出去”在設(shè)計(jì)界并不是一個(gè)新詞,改革開放前,就有設(shè)計(jì)師奔赴海外鍍金。然而時(shí)間跨過40年,從室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展來看,目前還沒有形成完整的設(shè)計(jì)體系及特有的設(shè)計(jì)文化。當(dāng)前,設(shè)計(jì)行業(yè)更傾向于緊追西方的設(shè)計(jì)潮流,并且更多的是學(xué)習(xí)表層的設(shè)計(jì)技法。面對當(dāng)時(shí)行業(yè)現(xiàn)狀,歐神諾陶瓷于2013年發(fā)起了“讓設(shè)計(jì)走出·OCEANO設(shè)計(jì)縱橫世界之旅”的活動(dòng)。
2018年5月24日-30日,臺灣生活美學(xué)之旅將會深入臺灣聆聽到走在設(shè)計(jì)前沿的80后臺灣新銳設(shè)計(jì)師邵唯宴的美學(xué)感悟,與創(chuàng)空間設(shè)計(jì)工作室創(chuàng)始人洪韡華、九號設(shè)計(jì)、亞卡默設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)周天民探討住宅空間的設(shè)計(jì)理念;在臺灣文創(chuàng)園、誠品生活、九分古鎮(zhèn)等地感受臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的多樣業(yè)態(tài)和臺式生活美學(xué)……探尋臺灣建筑設(shè)計(jì)在保留傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上與國際接軌背后的奧秘。
作為亞洲文化和設(shè)計(jì)重要城市之一的臺灣,它具有深厚的中華文化積淀,碰撞融合出多元藝術(shù)文化環(huán)境,擁有創(chuàng)意無限的代代文創(chuàng)人。生活美學(xué)與生活理念的傳播,滋養(yǎng)出臺灣豐富多樣的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)形態(tài)。5月的生活美學(xué)之旅將會帶您深入臺灣,去感受臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的多樣業(yè)態(tài)和臺式生活美學(xué),探尋臺灣建筑設(shè)計(jì)在保留傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上與國際接軌背后的奧秘!
本次活動(dòng)分為四個(gè)部分,分別是“生”、“活”、“美”、“學(xué)”四個(gè)領(lǐng)域,從這四個(gè)領(lǐng)域的探索,讓本次活動(dòng)處處充滿“生活美學(xué)”。
第 一部分:生生不息的空間
本部分邵唯宴作品《上山回家民宿》,凸顯出一種生活哲學(xué)。臺灣人說民宿的本意是“入宿隨俗”,就是吃民宿主人家的飯、過民宿主人家的生活,雖是旅行卻時(shí)刻不缺乏縈繞在身邊唯有家所特有的溫馨。
而臺北101是臺灣的標(biāo)志性建筑之一,站在大樓第89層的觀景臺上,飽覽全臺北的生活空間,可以說是空間外的另一個(gè)空間更好闡釋。
對農(nóng)禪寺水月道場的探訪,領(lǐng)悟到這個(gè)由名建筑師姚仁喜及其團(tuán)隊(duì)打造的,凸顯融合“空花水月”的禪境氛圍,打造了一個(gè)寧靜的精神場所。這些也正是歐神諾風(fēng)尚之家所追求的未來之家。
第二部分:靈活創(chuàng)立之道
“傳統(tǒng)新造”不是新鮮話題,而在華語文化圈里,能將館藏衍生品開發(fā)的充滿文創(chuàng)話題和經(jīng)濟(jì)效益的,只有臺北故宮博物館。與北京故宮比起來,臺北故宮是博物館文創(chuàng)的先行者。上世紀(jì)60年代,臺北故宮就開始做文創(chuàng),臺北故宮與90余家臺灣本土以及人氣廠商合作,目前已推出了近2400種文創(chuàng)商品。
而在日治的時(shí)候,作為曾是宮原武熊醫(yī)生開的眼科醫(yī)院宮原眼科,經(jīng)歷了臺中衛(wèi)生院等變化和改建以后,現(xiàn)在已經(jīng)成為臺中必去的觀光景點(diǎn)之一。這里不但保留日式懷舊的建筑風(fēng)情,還有不少文創(chuàng)和特色手信讓你流連忘返。
松山創(chuàng)意園區(qū)前身為建於1937年的「臺灣總督府專賣局松山菸草工場」。為了活化舊廠區(qū),臺北市政府在保留“日本初現(xiàn)代主義”建筑風(fēng)格的同時(shí),注入藝文、文創(chuàng)和設(shè)計(jì)的生命力,將松山文創(chuàng)園打造成了臺灣地區(qū)的文化創(chuàng)意地。其中值得關(guān)注的是,其中位于松山文創(chuàng)園的“松小賣所”由周天民老師設(shè)計(jì),并獲得了2015年德國“紅點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”殊榮。
第三部分:感受美的一切
臺灣八景之一的淡水,是西方文化在臺灣的散播起點(diǎn),人如潮水的美味風(fēng)情士林夜市,擁有順應(yīng)山勢,鱗次櫛比地蓋在一起,狹窄的街道和陡直石階的九分山城,擁有古靈精怪各式美食的全臺灣有名的觀光夜市逢甲夜市、大陸游客較早熟知的臺灣名勝日月潭。這些在臺灣耳熟能詳?shù)拿?,是每個(gè)造訪臺灣的游客都會慕名而來的地方。味蕾和視覺的感受,從多方面地立體感受到美的一切。
第四部分:學(xué)以致用
囊括多項(xiàng)國際大獎(jiǎng)并專長于各種空間邏輯的解決方案的周天民;80后竹工凡木設(shè)計(jì)研究室臺北總部大boss,臺南、北京、杭州、新加坡籌備處的設(shè)計(jì)總監(jiān),被譽(yù)為臺灣十年來有天賦的設(shè)計(jì)鬼才的邵唯宴;擅長空間、色彩、軟裝的運(yùn)用,營造出專屬的生活美學(xué)氛圍。的臺灣創(chuàng)空間集團(tuán)執(zhí)行長,同時(shí)身兼IDAA臺灣空間美學(xué)創(chuàng)作交流協(xié)會副理事長洪韡華;強(qiáng)調(diào)整體整合設(shè)計(jì)的九號設(shè)計(jì)、臺灣九號室內(nèi)裝修有限公司負(fù)責(zé)人李東燦。學(xué)習(xí)他們的空間創(chuàng)意理念,在專業(yè)領(lǐng)域的多元化發(fā)展進(jìn)行討論,開啟歐神諾設(shè)計(jì)創(chuàng)意的無限可能。
在臺灣除了風(fēng)景秀美、人文氣息濃厚,還有許多風(fēng)格迥異的經(jīng)典建筑。除了國 際級大師的作品,也有臺灣本土建筑師的獨(dú)立設(shè)計(jì),讓我們從建筑中探訪臺灣設(shè)計(jì)的厚重和傳承。
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